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榕城区地图

城市概况及旅游简介

揭阳市榕城区位于广东省东北部,在地球上的位置为东经116º17ˊ-116º23ˊ,北纬23º27ˊ-23º33ˊ,东与揭阳经济开发试验区和潮阳市接壤,西与东山管理区磐东镇相连,南邻潮阳市、普宁市,北临榕江,与东山管理区和揭东县隔江相望。全区东西长约13.5公里,南北宽约14公里,总面积91.26平方公里。

目录

行政区划
历史沿革
地形特点
区域河流
区域规划
观光旅游
  1. 城隍庙
  2. 电视塔
  3. 关帝庙
  4. 桂竹园
  5. 涵元塔
  6. 黄岐山
  7. 进贤门城楼
  8. 禁城
经济发展
地方小吃
地方风俗

行政区划

  榕城区辖11个街道(新兴、榕华、中山、西马、东阳、东升、东兴、榕东、磐东、仙桥、梅云)、1个镇(渔湖)。

历史沿革

  1999年,榕城区辖5办事处2镇(榕华办事处、新兴 办事处、中山办事处、西马办事处、榕东办事处、仙桥镇、梅云镇);东山区管理委员会辖3办事处1镇(东升办事处、东阳办事处、东兴办事处、磐东镇);揭阳经济开发试验区辖3办事处1镇(溪南办事处、风美办事处、京岗办事处、渔湖镇)。
  2000年,榕城区辖5个街道、4个镇。据第五次全国人口普查数据,全区总人口633570人,其中:新兴街道50545人、榕华街道54654人、中山街道23086人、西马街道39375人、榕东街道33304人、仙桥镇103543人、梅云镇59440人、渔湖镇29884人、磐东镇65806人、溪南虚拟街道24275人、凤美虚拟街道22172人、京岗虚拟街道25779人、东兴虚拟街道44505人、东升虚拟街道32017人、东阳虚拟街道25185人。
  2002年,榕城区辖7个街道(榕华新兴中山西马东山榕东磐东)、3个镇(渔湖仙桥梅云)。
  2003年,榕城区撤销仙桥、梅云两镇,设立仙桥、梅云两个街道办事处。仙桥街道办事处辖原仙桥镇的行政区域范围,街道办事处驻原仙桥镇政府驻地。梅云街道办事处辖原梅云镇的行政区域范围,街道办事处驻原梅云镇政府驻地。
  截至2005年12月31日,榕城区辖11个街道(新兴、榕华、中山、西马、东阳、东升、东兴、榕东、磐东、仙桥、梅云)、1个镇(渔湖)。

地形特点

  榕城区地形略似"",北宽南狭,地势西南高,东北低。中心地面为珠江基标高 2.356米。西南部的紫峰山石峰,海拔329.2米,为区境最高峰。地貌基本分为丘陵、平原二大类型,丘陵占全区总面积的23%,平原占全区总面积的77%。本区位于广东省东南部,滨临南海,河网纵横,水域广阔,受海洋暖湿气流的调节及较均匀的下垫面温湿属性作用,全年气候温和湿润,光照强,热量足,雨量充沛,属南亚热带湿润性季风气候。和邻近地区比较,本区天气极端变化小,旱、涝、冷等自然灾害较少。

区域河流

  榕城区地处榕江流域中游,河网密布,沟渠纵横。主要河流有榕江干流南河和主要支 流北河及仙桥河。榕江发源于陆丰百花园,由揭西县经揭东县入境,自西向东南流经全区后,入揭阳经济开发试验区、揭东县至汕头市区玛屿入海,全长175公里。榕江在广东省是仅次于珠江的深水河,就流程论,在粤东是仅次于韩江的第二大河,历史上有"黄金水道"和"状元港"的美誉。

区域规划

  揭阳市榕城区地处粤东潮汕平原中部,榕江流域中段,背倚紫峰山,周环榕江 ,地理位置得天独厚。榕城自宋绍兴十年(公元1140年),就是揭阳县城,迄今已有800多年历史,素有“海滨邹鲁”和“水上莲花”的美誉,是省级历史文化名城。1991年12月国务院批准设立榕城区(县级区)。现全区面积91.26平方公里,2002年总人口38.29万人,辖榕华、新兴、中山、西马、榕东五个街道办事处和仙桥、梅云二镇,是揭阳市的中心市区。榕城区是著名侨乡,旅外侨胞和港澳台同胞近20万人,分布于世界30多个国家和地区。

观光旅游

  榕城区是省级文化名城,名胜古迹甚多,主要有:学宫、孔庙、进贤门、禁城、双峰寺、城隍庙、关帝庙等宋、元、明、清的文物古迹。境内紫峰山是揭阳四大名山之一。
  揭阳是粤东右 邑,见诸史载已有2200多年。市域内旅游资源丰富,史、岭、江、海各扬其胜,拥有闻名遗迹的山海胜景,情韵独持的园田风光,风格迥异的寺庙古迹,丰富多彩的民风民俗,特色鲜明的地方文化,四季名花佳果飘香,人杰地灵,名人辈出,轶事广传,素有“海滨邹鲁”、“国画之乡”、“小戏之乡”、“水果之乡”、“著名侨乡”之美誉。市区榕城是省级历史文化名城,惯来被誉为“水上莲花”。
  揭阳榕城倚山濒海,山川毓秀,名胜古迹甚多,主要旅游景点有:省级历史文化名城榕城、揭阳学宫、双峰寺、仙桥华阳观[高湖岩],黄歧山风景区、桂竹园风景区,全市区旅游初具规模。已发展成为可供广大市民游玩、观光、休闲、登高、避暑、度假的好去处。

城隍庙

  城隍庙:位于城东(今市区城隍路),始建于南宋,后遭毁,于明洪武二年(1369)重建。内有三山门、拜亭、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等。城隍庙顶为悬山顶,七架梁与金柱之间用三升斗拱垫架,大殿四壁只起防护作用,不承受屋顶压力,结构独特,历经地震,虽墙壁崩圮而梁架安然。其栋梁雕刻刀路明快,雄浑遒劲,兼有明代建筑风格的地方传统艺术特色,是揭阳古建筑物历史遗存的精华。

电视塔

  电视塔:揭阳广播电视发射塔,位于榕城南区仙桥镇桂林村北面的紫陌山上。造型为“艾菲尔”式铁塔。塔重270吨,高108米,是粤东广播电视第一高塔。登上塔顶,市区榕城“水上莲花”之风貌,尽收眼底。塔四周林木葱郁,自然风光美丽如画,是游览观光,俯瞰榕城的绝佳去处。

关帝庙

  关帝庙:关帝庙亦名武庙,位于榕城北门天福市街,是古代官民为纪念“忠义贯乾坤”的关羽而建,经数百年演变,到民国时方定格局。正殿顶为九脊重檐悬山顶,配以泥塑、嵌瓷,工艺精美。前厅顶上之八卦形藻井,是揭阳现存唯一庙宇藻井。天井壁嵌有丁日昌奏请慈禧及光绪为该庙所赠碑记,原有铜爵(已失),铜龟鹤(现藏市博物馆内)。庙前古戏台为我省清代建成庙宇戏台仅存二处之一。庙内二副楹联“师卧龙,友子龙,龙师龙友;弟翼德,兄玄德,德弟德兄。”“秉烛岂避嫌,斯夜一心在汉室;华容非报德,此时两眼已无曹。”一巧用与关羽有关人物入对,一摘取关羽生平最引人注目的两件事,艺术手法巧妙,均被收入《中国楹联大辞典》 。整个庙宇建筑风格既融合明清两代中原、粤西文化的精华,又独具潮汕、揭阳的特色。

桂竹园

  桂竹园:位于榕城区仙桥镇紫峰山南,池揭公路之北,紫峰苍郁、绿荫掩映 ,清幽别致。拾级半山,东侧为“仙湖古寺”,西边有室,一巨石天然成顶,中可容百余人,即桂竹园岩(传说迷离的“仙脚迹”便在此)。由此岩北行百余米,可见丁日昌墓,墓西为水流河水库,三面屏山,清可鉴人。水库半山有莲花亭,沿亭上向天螺峰,即到已三墓地(已三姓陈,名首,号光烈,元代清官,死于任上,后人以其袍靴葬于此地)。距水流河北千米便是龙珠马寺,寺内之龙泉洞泉水长流不息,曲绕岩前,山后松茂竹修,风传雅韵,令游人驻足忘返。

涵元塔

  涵元塔:在揭阳榕江渔湖段南滨,始建于 明天启七年(1627年)。塔坐东南向西北,高43米,空心、八面七层。内有螺旋形石阶可登塔顶,每层有门户通出塔廊。塔门刻有“涵元宝塔”四字。塔尖原有一铜质压顶,四十年代中期遭雷击而残破。

黄岐山

  黄岐山:自榕城向东北4公里,为黄岐山风景区,此处林木葱郁,群石嵯峨,胜迹众多,古有九庵十八寺之说。从南麓登山,岔道向东,有月容墓、竺岗岩、凤岗岩、侣云寺(明天启间,揭阳县令冯元飚葬妾月容于竺岗岩,建侣云寺铸钟铭记其事)。
  上顶峰,则见岐山塔,俯瞰,群山如聚,榕江如练,若当落日返照,近村远郭光景无限,尽收眼底,即为古八景之“黄岐夕翠”。

进贤门城楼

  进贤门城楼:位于古榕城东隅(今市区新兴路口)。建于明天启元年(1621),正面朝东。因通抵学宫,取增进贤士之意,故名“进贤门”。城楼建筑分三层,下层为瓮城门,中层为城楼,上层为琉璃亭阁,花窗活牖,飞檐翘角,朱栏雕栋,雅致堂皇。明清时为击柝施更场所,每当晨曦初现,报晓号声随风悠荡,驱散朝雾,迎来朝晖,声闻全城,自有一股韵昧,即古八景之“谯楼晓角”。

禁城

  禁城:禁城(也称“金城”)为昔时之县衙,后曾作监狱、考院、中山公园等,始建于元代,城墙用石条交错叠砌,贝灰封缝,历元、明、清至今六百五十多年,几度沧桑,仍岿然屹立。其内北城墙,尚存硕大宋榕三株,蓊郁繁荫,为禁城增色无限,明代有景“金城榕色”即指此。

经济发展

  近年来,榕城区委、区政府按照“加快发展,落实整治,强化管理,注重提高”的工作方针,紧紧抓住加快发展这一主题,正确处理好改革、发展和稳定的关系,全区 国民经济保持持续、快速、健康发展的良好势头,社会各项事业上新的台阶。2002年,全区完成国内生产总值39.4亿元,比增9.1%;农业总产值2.3亿元,比增3.3%;工业总产值84.1亿元,比增11.6%;社会消费品零售总额25.4亿元,比增11.9%;集市贸易成交额31.5亿元,比增3.1%;社会固定资产投资4.29亿元,比增15.9%;市区居民人平可支配收入7418元,比增4%;农民人平纯收入4713元,比增1.5%;财政一般预算收入1.05亿元,比增9.8%。
  全区工业发展步伐加快,民营经济快速发展,全区形成了五金不锈钢、塑料化工、电子电器、文具印刷、钟表玩具等支柱产业和优势行业。有榕泰、运通、顺风、田岛机械、酱油、深展化工、元二、银港、顺达等一批骨干龙头企业,榕泰股份有限公司成为我区首家上市公司。现全区规模以上企业50家;省级以上高新技术企业5家,省民营科技企业19家。全区工业企业共有注册商标513件,其中省级著名商标5件,市级知名商标21件。民营企业2476户,工业总产值占全区总产值90%。工业园区建设取得新突破,在全市率先创办仙梅民营科技园,并被列为“广东省民营科技园”,西马工业园区被列为全市十大对外工业园区。
  积极采取措施,多方筹措资金,千方百计加快市区建设步伐。“一道两路”改造工程、进贤商业步行街、中兴园商业区等重点项目及一批市政设施相继建成,有效地改善市区的交通、营商和人居环境,带动市区商贸的发展。以市领导现场办公确定的建设项目为重点,确定了涵盖工业、商贸、市政基础设施等不同类型,总投资超10亿元的40个重点项目,作为2002—2003年经济和基础设施建设重点,目前已有18个项目完成交付使用或投产,其他项目进展顺利。以榕华大道、进贤门大道为轴线的商业片区商贸聚集及辐射效应初步形成。外贸出口稳步发展,自营进出口企业达到25家。农业和农村工作不断加强,实现农村小康达标,成为全市第一个小康达标县(市、区)。
  认真开展治理市区脏乱和市场经济秩序工作,加强社会治安综合治理,努力营造市区良好的发展环境。加强精神文明建设,2000至2002年连续三年人口与计划生育目标管理责任制执行情况经省考核达标,被省委、省政府通报表彰,并被授予全国“婚育新风进万家”活动先进单位。
  榕城区是揭阳市区,是揭阳市人口最为稠密的地区。2000年末,全区总人口38.36万,人口密度为每平方公里4203人。

地方小吃

  小鱼蟹小螺贝的腌吃
  海陆丰人常吃生咸鱼,潮汕人则不敢吃。但潮汕人把很小(如半个小指头大)的甘鱼,细小的虾苗以及指头大的鱿鱼苗,用盐腌制,装在瓶子或小坛里,经常晒太阳,不几天便可吃了,潮语称为“鲑”,分别称为“甘鱼鲑”、“虾苗鲑”、“厚(鱼尔)鲑”,还有用小钱螺腌制的叫“钱螺鲑”,都是很香的佐餐腌制品。
  潮汕人还有选小小的梭子蟹或蔑蟹,洗干净后用酱油及辣椒、蒜头作配料,浸了几个小时之后就取作佐餐用,很香甜,也助消化。汕头市夜间的食摊,也常有这些腌制的小海产配搭售出。普通人家也常自制。

地方风俗

  潮汕七月半
  中元节是汉族祭祀祖先的节日。称为“中元”,原本是道教所命名。在潮汕,这个节日的种种活动,都同道教无关。民间几乎没有称它为“中元节”的,都把它叫做“七月半”,因为节日就在七月十五。
  潮汕七月半的节日活动,围绕着祭祀祖先进行。清代本地方志的记载,数乾隆《普宁县志》最详细:“俗谓祖考魂归,咸 具神衣、酒馔以荐,虽贫无敢缺。”这个节日祭祖,要比其他一些节日隆重,祭品之中,一定要准备好楮衣。或者是因为七月暑尽,季节更换,必须更衣防寒,跟人间所谓“七月流火,九月授衣”(《诗经·七月》),同一种用意。一般人家,祭祖在家中公厅举行;有钱人家,则祀先于诸寺,先期醵金作“盂兰盆会”(乾隆(揭阳县志》)。
  盂兰盆会是佛教重要的岁节仪规之一。据《佛说盂兰盆经》说,佛弟子目犍连的母亲不信佛法,死后被打进阿鼻地狱。目犍连修成罗汉果,用天眼看见母亲在饿鬼群中受苦,于心不忍,用自己的法力送饭给母亲,谁料饭未到母亲口中,就化为炭火。目犍连不胜悲哀,求佛超度。佛祖指示目犍连,在七月十五众僧安居修行圆满之日,敬设孟兰盆会供,以百味果食供养十方众僧,仗其法力解脱母亲。目犍连照佛祖的话去做,果然使母亲脱离饿鬼道。佛祖又让佛弟子们仿效目犍连的做法,为现生父母增福延寿,为过去父母离苦得乐。这样,终于形成了盂兰盆会的佛教岁节仪规。《佛说盂兰盆经》的这个故事,与中华民族的孝道十分合拍,梁朝开始,在中国逐渐风行,目犍连救母的故事也逐渐中国化而且家喻户晓。到宋元以后,盂兰盆会也逐渐由孝亲变为祭鬼。嘉庆《澄海县志》载,七月半“各寺僧建盂兰盆会诵经,至晚营斋于焰口施食,放水灯照冥”,仪规性质就已经改变。揭阳、惠来、潮阳、南澳等县,祀祖于盂兰盆会,则还保留着佛教的本义。
  潮汕的祭鬼节,时间并不固定在七月半。自七月初一至七月底,各乡各里,迭次有施济孤鬼的祭祀,俗称“施孤”,亦称“普渡”。这也是盂兰盆会的变相吧。
  乾隆《普宁县志》记载了该县七月半一种独特的习俗:“农民插竹挂纸钱于田中以祈谷。”这一习俗仪式,或者是为了祭祀稻谷之神。


 
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